Mùa Chay: Thôi đi tìm chính mình để đi tìm Chúa

Archbishop Paul D. Etienne

Feb 2, 2026Voices

Nguyên bản tiếng Anh đăng trong nguyệt san Northwest Catholic số mới nhất,tháng 2 và 3, 2026 của Tổng Giáo Phận Seattle.

Mùa Chay là một dịp để tra xét đời mình một cách sáng suốt, khiêm nhường, lương thiện trong ánh sáng Chúa Kito. Ta xin Chúa ban ân sủng được nhìn thấy mình như ngài thấy ta trong ánh mắt yêu thương của ngài. Quả thật, cái nhìn yêu thương của Chúa là khởi điểm để xét mình được chân thật và sinh ơn ích.

Tội nguyên tổ của Adam ám ảnh mỗi người chúng ta, nó đặt ta vào tâm điểm của đời thực khiến cho Đấng tạo thành muôn vật, lẽ ra phải chiếm vị trí đó, nhưng lại bị gạt ra ngoài. Mỗi người chúng ta đều biết tội “đi tìm chính mình” độc hại thế nào, nó liên lỉ trổi dậy, cố ngăn cản, không cho ta trở thành những nghĩa tử nam nữ của Chúa trong Đức Giêsu Kito.

Đức Giáo Hòang Leo đã nói về điều này một cách hùng hồn trong đêm giao thừa Dương Lịch. Ngài nói rằng một tinh thần biết ơn kêu gọi ta phải thành tâm. “Chúng ta được kêu gọi phải suy xét về những gì Chúa đã làm cho ta trong năm qua, cũng như phải tra vấn lương tâm một cách ngay thẳng, đánh giá cách ta đáp ứng những món quà của ngài và xin ơn tha thứ cho tất  cả những lần ta không biết trân trọng những rung cảm mà ngài đã gợi ra, và đầu tư những tài năng mà ngài đã trao phó cách nào tốt đẹp nhất.”

Càng thêm tuổi, tôi càng hiểu rằng đời sống rút cuộc lại là yêu mến đáp trả tình yêu vô biên của Chúa. Tình yêu chân thật, bất vụ lợi là tâm điểm của một đời sống tốt đẹp, tức là một đời sống của người biết nhìn nhận mọi thứ đều là một món quà, và tìm cách đáp trả trong từng trường hợp, không ngại hao tốn.

Trong quyển sách “Sùng Kính Thánh Tâm Chúa Giêsu” Cha John Croiset mô tả một cách mỹ miều về tình yêu Thiên Chúa tỏ ra cho ta qua màu nhiệm nhập thể, cuộc sống, mục vụ, cuộc thương khó, sư chết và sống lại của Chúa Giêsu. Ngài viết:

Người ta thường bị ảnh hưởng bởi những lợi ích mình đã nhận được hơn là bởi bất cứ dấu chỉ nào khác của tình yêu, hoặc bởi vì không có gì khác chứng tỏ một cách rõ ràng rằng tình yêu ấy là chân thật, hay bởi vì không có gì làm  cho bản tính vị kỷ của ta hài lòng cho bằng một tình yêu có lợi cho ta. Chính bằng cách này mà Chúa đã cố tương tác để ta yêu mến ngài. Ngài đã ban cho ta biết báo ơn phước, trong đó ơn nhỏ nhất cũng vượt quá những gì ta đáng được hưởng, những gì ta có thể trông mong, những gì ta có thể mong muốn một cách hợp lý.

Tình yêu Chúa cho  ta là  tình yêu vô điều kiện, vô biên, ta không xứng đáng, muôn thuở, và còn hơn thế nữa! Đây là khởi điểm để xét mình một cách trung thực, để ta đối diện với sự thật và cho phép ánh sáng của nó chiếu giãi sự hiểu  biết và lương tâm chúng ta. Có lẽ trong Mùa Chay này ân sủng lớn nhất mà ta có thể xin là khả năng từ bỏ chính mình để đi tìm Chúa.

Bao giờ cũng vậy, chúng ta phải hướng về Chúa và xin ơn hướng dẫn. Chúa đã làm người để cho ta thấy được tình yêu Thiên Chúa theo cách ta có thể hiểu. Để đáp lại, tình yêu của ta dành cho ngài cũng phải  “nhập thể” – nói cách khác phải được thể hiện thành hành động cụ thể. Đây là  cách đầu tư những tài năng của ta hay nhất,” như Đức Giáo Hoàng Leo đã dạy.

Chúa Giêsu nói với các môn đệ rằng ngài đã từ trời mà xuống “không phải để làm theo ý riêng của ta, nhưng là theo ý muốn của đấng đã sai ta,” (John 6:38). Đây là định nghĩa của kẻ thù truyền kiếp phải từ bỏ, đó là thói quen đi tìm chính mình, để đi tìm Chúa.

Mùa Chay này, ta hãy vứt bỏ cái ý riêng ích kỷ của mình trước ngai Thiên Chúa để ta có thể làm một món quà bằng chính lòng mình (cho Chúa và tha nhân) để kiện toàn Thánh Ý của đấng đã tạo thành nên ta.

Vương Vũ dịch